Poderes deónticos y epistemología social: Una aproximación al testimonio a partir de la filosofía de la sociedad de John Searle

Résumé

Este artículo explora la posibilidad de un cruce sistemático entre filosofía de la sociedad de John Searle y la epistemología social a partir del testimonio y los poderes deónticos asociado al intercambio testimonial. Para dar cuenta de ello, se considera al testimonio un fenómeno epistémico cuya práctica se corresponde el deber de constituirse el agente epistémico como un garante de la verdad al testificar, de testificar honestamente y de ser capaz de reevaluar el estatuto epistémico del propio testimonio al compartirlo con otro. Para ello, se procede de la siguiente manera: en primer lugar, se da cuenta de los elementos que componen la ontología social searleana para dar cuenta de su filosofía de la sociedad. Se explicita la relación entre la asignación de las funciones de estatus y los hechos institucionales, y la instauración de reglas constitutivas, generando con ello el surgimiento de los poderes deónticos asociados a nuestros roles sociales; en segundo lugar, analizan las definiciones tradicionales del testimonio en la epistemología social, dando cuenta de la importancia de la división de roles para una comprensión integral del intercambio testimonial; finalmente, se proponen tres poderes deónticos en torno a la práctica del testimonio.